Jeff's Diary

全國哀悼

2008-05-19T13:57:00.002+08:00

四川地震，重大人民死傷。這三天全國哀悼，讓我們一起與哀哭的人同哭。看著一段段悲慘的故事，一張張痛苦的面容，彷彿失縱的、死亡的、受傷的是我的父母、我的妻子、我的孩子、我的老師、我的學生、我的良朋好友......錐心之痛，實在難於言表。願主安慰中國人的身心靈。

兒童事工不Mission Base?

2008-05-14T17:18:00.007+08:00

不久前向曾經事奉的基督教機構，詢問籌辦兒童事工發展研討會的可行性，並欲引薦合適人選以協助籌辦。未幾機構主管便以機構想發展一些較Mission Base的事工為由，回絕了，心裡有點納悶。納悶不是因為建議被拒，而是在一些教會領袖的眼中，原來兒童事工不是Mission或是不太Mission。神學會議要辦，長者、婦女事工會議可辦，但兒童事工會議則因為 Mission欠奉而不辦，這樣的回絕理由總覺得怪怪的。我倒認為兒童事工再 Mission 不過。記得在2006華福會議當中，蔡醫在一個早會中指出，我們需要跨文化(Cross Culture)及跨代(Cross Generation)宣教以發展更整全的福音事工。跟從這種思路，兒童宣教也當然包括在內。向兒童宣教，並非單單顧及他們靈性的發展，更需要促進他們整全、全人的發展。教會在兒童發展和成長上可以擔當甚麼角色呢？

兒童的發展，除了自身的先天因素外，環境因素也非常重要。Urie Bronfenbrenner (1977)提出了生態系統理論(Ecology System Theory) 去剖析環境如何影響兒童的發展和成長。他將影響兒童的社會環境構思成一個層構組織(nested)，兒童是與不同環境與組織的多重互動當中發展與成長。當中包括了四個系統：

一、微層系統(Microsystem)。是指直接影響兒童成長的生活環境，如家庭環境、學校環境、宗教團體和朋輩對兒童的影響。

二、中層系統(Mesosystem)。是指微層系統中各環節連結的關係，如家庭與學校合作的關係、家庭與宗教團體的關係、學校與宗教團體的關係等等，都會對兒童構成影響。

三、外層系統(Exosystem)。是指兒童未直接參與，但影響兒童及青少年成長的因素，如父母的工作環境，學校的教育方向及社區資源的運用等。

四、宏觀系統(Macrosystem)。是指影響微觀以至外層系統的社會、文化、宗教及政治力量，當中包括文化及社會價值觀。

對於一個基督徒家庭中成長的孩子來說，教會在各個系統中均發揮著重要的影響力，促進孩子全人健康成長。微層系統裡，教會通過兒童團契、主日學、兒童崇拜等等，給與孩子真理上、生活上的教養和引導；中層系統裡，教會可透過與家庭、學校建立牧養、合作關係，為孩子提供整合的培育環境；外層系統中，教會可透過提供不同類型的社會服務，支援不同階層和文化的家庭和兒童；宏觀系統裡，教會應發聲並監察本土文化及社會價值觀，致力提升社會整體的道德水平，讓各個系統都在良好的環境中發展。

所以教會在思考基督教教育，特別是兒童基督教教育的時候，不能單單只著眼於微觀系統。很多人以為兒童團契、主日學、崇拜、合唱團等等事工就是兒童事工的全部，就是兒童基督教教育的全部，這是非常狹隘的視觀，這種缺乏遠景異象，未有全盤計劃的事工發展思維，令兒童事工失去方向，進退失據。有很多教會考慮以哪些途徑發展兒童事工的時候，只以該事工模式是否該教會的「強項」，又或者以在其他教會的成效，在外國教會是否成功等等資料作為參考，實行的時候是以「試試看」(Trial and Error) 的心態：可行的、有果效的就繼續使用，遇到較大困難的就放棄 (Hit and Run)，完全沒有方向可言。由於未有全盤計劃，事工既有機會未能配合家庭的需要，也可能與家庭、學校未有充份溝通等而增加了實施的障礙(中層系統)。同時，未有全盤計劃也會令教會錯失提供週邊支援工作的良機，令事工在成長期及鞏固期未能良好發展 (外層系統)。直接從其他教會或其他地區引入事工或活動模式，而未考量本土文化及社會價值觀的認受 (宏觀系統)，同樣會增加事工失敗的可能性。我認為這些都是兒童事工在教會發展出現問題的一些主要原因。

現今華人教會大多輕看兒童基督教教育或兒童事工，把重點放於青少年、職青、年輕家庭等群體，也有把兒童工作當作家庭事工中的一個附屬事工來處理，把兒童事奉放於次要的位置。本地很多提供兒童事工支援的機構，多只以技巧性的訓練裝備弟兄姊妹在「微觀系統」中事奉而未有進深於其他系統的訓練上。神學院及華人福音機構也少有對兒童事工進行有系統的研究，兒童事工研討會這一類具發展和前瞻性的會議更是欠奉。可知道今天的孩子，就是將來的青少年、職青、家庭並教會的核心骨幹！我們應更重視兒童在教會中的發展和成長，並思考更全面，且具有持續發展性的兒童事工計劃。

未有將兒童事工發展作為宣教工作的一部份，兒童事工當然就不Mission Base了！因果關係必須搞清楚。

沉痛

2008-05-13T23:48:00.004+08:00

「......一萬二千人死亡，一萬八千人仍埋在瓦礫當中......」實在想像不了，數字背後代表了很多寶貴性命的喪失，也代表了很多人仍垂死在痛苦的煉獄中，抱著一絲的希望等待救援。電視畫面所見，受災地點滿目瘡痍，城不似城，村不像村，家不成家，只見頹圮處處。停屍的地方，很多人圍在摯愛親人屍首的旁邊哀號；也有人在瓦礫旁等候，發現救出來的兒子已經遇難後，嚎啕大哭起來......

我很沉痛和哀傷，也有很大的無力感，我既無力使遇難者回天，也做不了甚麼去減輕還生還者的痛苦，遂只好捉著妻子和兒子的手，為災難痛苦中的同胞禱告......大能的主啊！求你施行救援......

邪惡的心理學？

2008-05-07T11:01:00.008+08:00

某天在突破輔導中心裡看到一期中信，其中一篇文章，內容大致指責心理學不合聖經，因為心理學中強調建立人的自尊，叫人愛自己多於一切，是與基督教信仰相違背，也將心理學與新紀元運動混為一談。看到這樣偏激的批評(作者為神學教育工作者)，心裡甚是納悶。之前我也有看過這樣的文章，寫這些文章的作者，除了有教會領袖外，也有些更是神學院裡擁有教席的教授或講師，他們強調聖經已足夠作為心理治療之用，不再需要心理學的技巧與知識，甚至說心理學是敵基督的。他們都持有基要派的觀點，覺得聖經是一切問題的答案(包括知識、生活問題)，除聖經以外，其他東西都是罪惡世俗的。

心理學中確有一些學者的觀點與基督信仰有衝突，但實在不能因此就斷定所有心理學的東西都是離經叛道，不可在信徒中使用。心理學是一門透過不同的方法與觀點認識人的思想、感情、行為的學問，當中包含以科學方法觀察而建立的學說如行為學派的理論，也有以個體普遍經驗來推演一些不能完全用科學方法來證實的一些學說，如有關自我觀、潛意識、人格等概念。這些知識對認識自己、其他人和社會等，給與我們一些系統、架構與概念，叫我們可以從不同的角度認識人性與社會，也讓我們有機會去探討如何改進溝通和人際關係。

聖經沒有提及人的本質嗎？當然有，但是聖經寫作的目的，並非完全讓我們了解各自的思想、感情、行為，也非一本教導我們認識人際關係的方法書。保羅在提摩太前書說到他如何看聖經，他說聖經是神所默示的書，於使人歸正(救恩)教導人學義(成聖)有益處，裝備屬上帝的人更為完全，在世上行各樣的善事。聖經寫作的目的是有重點，而非一本甚麼範疇都觸及的百科全書。有關救恩的內容，由於關乎人的得救，也是基督信仰的根基，聖經中有詳盡的描述。如舊約中聖殿如何建造，如何獻祭；新約多卷書信裡，保羅談及人如何與上帝復和等。但是有關生活的細節，聖經只提供了精義和原則，如主耶穌說人在獻祭前若與弟兄有嫌隙，應先復和後再獻祭。但是如何修補與弟兄姊妹關係，聖經中沒有提供一個改善人際關係課程；又如大使命中主耶穌叫我們使萬民作祂的門徒，但是也未有提供有系統的門訓課程。我們是根據這些聖經的精義和原則，按我們身處地方的文化和當代的知識，去實踐信仰，去過每一天的生活。這些細節是需要我們運用不同的工具/知識去填補的。心理學是我們現今的時代，眾多生活工具/知識中的一種。

持批判心態去看待一切學問是需要的，因為批判的目的是要找出真相。但像文首文章裡的作者，並沒有客觀地探求真相，只是片面地解經及片面地選取心理學中幾個理論家的觀點，以一些似是而非道理全盤否定當代一種重要的學問，實在是悲哀，我也替華人教會有這麼一位神學教育工作者抹一把汗。

有關作者的觀點，可參考她的網頁：中國基督徒需要批判心理學
其他不同的觀點：我看基督教與心理學，醉心研究宗教與心理的陳天祥教授，基督教諮商

日出而「睇樓」，日落仍「睇樓」！

2008-05-05T14:23:00.003+08:00

踏入5月份，我和家人都越來越緊張，因為距離業主收樓的日子，尚剩下兩個月左右。這陣子除了看很多地產雜誌外，差不多每星期都出動到不同的區域「睇樓」，那種身、心靈的疲累別人真是很難明白，也難於與人分享。

昨天早上，我帶著大兒子和母親到了大埔「睇樓」，主要以村屋為主，由11時許一直到下午3時，然後Wendy於放工後與我們匯合再看馬鞍山西沙路一帶的村屋，由下午4時許至約6時，再回到大埔看最後一個樓盤，離開時已差不多晚上8時了，合共看了十多個樓盤。由於天氣非常炎熱，我們都汗流浹背，我更曬得鼻子紅紅的。值得一讚的是大兒子Jerome，雖然不斷奔走，卻未有因此發脾氣，而且頗為合作，只是到尾段時有點累而已。他對三樓連天台的村屋顯得格外喜愛，每每參觀有關單位，總是第一時間請求成人帶他上天台奔跑。

至目前為止，我看過大埔大窩西支路、林村、汀角路一帶的村屋，也看過西沙路西徑村數間村屋，我較為喜歡汀角路一帶的環境，臨海且有單車徑、燒烤場等設施，但若論到交通方便，汀角路則較其他地區略為遜色，因為九巴巴士線較少(75K)，要靠專線小巴支援，不過車費也不算貴。

其實除了思量家住何處外，隨之而來的問題就是小朋友在哪裡讀書。大埔教育學院裡附設有幼稚園，與汀角路相近(昨天其中一間村屋就看到教育學院)聽聞質素不錯，加上可接受學券(不像浸大附屬幼稚園)，應該是一個好選擇。另外，若我們搬到馬鞍山的話，靈糧幼稚園及合一堂幼稚園都是一些質素高的學校可供申請。

面對一大堆問題，加上新學期開始要備課，及改卷登分等工作囤積，實在感到吃不消呢！不過仍未找到合適地方關係，「睇樓」仍要繼續！

越來越醜陋的奧運

2008-04-30T17:11:00.005+08:00

奧運火炬傳遞，這幾個星期都成為新聞報道的主要內容，實在是膩得可以。不過叫我感到更「奄悶」的是看到一群群在世界各地揮舞中國國旗，追著火炬的華僑及學生，說甚麼支持聖火傳遞，保護聖火云云，既不解這個儀式的目的，也不尊重有關國家及該國的火炬傳遞者，實在是貽笑大方。

其實奧林匹克聖火並不屬於任何人，也不屬於任何一個國家，因為它應該是所有人所共有的。這個儀式的目的就是讓各國投入並擁抱奧林匹克精神，所以有參與火炬傳遞的國家都會安排自己的名單，保護聖火的職責也由該國負責，因為這些行動代表該國家認同有關精神。可是把聖火交與各國傳送的過程中，我國像是把聖火私有化似的，既派大量保安人員(武警)保護，又鼓動一大群華僑、學生等揮舞中國國旗追著火炬沿途支持，簡直要把國體與舉國國民的面子都押上去：保護火炬傳送就等如愛國，人家挑釁示威，就等如侮辱國體，向我國宣戰。日前在南韓首爾，這些「愛國人士」就是因為愛國情操上腦，傷及到場示威的當地群眾而引起很大迴響，令到首爾當局要與我國就有關事件交涉。本來批評別人不尊重奧林匹克精神，今天自己卻帶頭破壞了！

如果要用一個比喻形容今日傳聖火的狀況，我會說是一個暴發戶，搞了一個慈善的活動，想的不是真的要做慈善，而是要在別人面前耀武揚威爭面子。可是週圍的人到場了，卻因看不起這個暴發戶而未有積極參與，暴發戶自卑感作祟，「面皮薄」不甘受辱，繼而發難，大聲指責人家不是有心做慈善，未有尊重慈善精神云云，其實參與活動的大部份人都「心地唔好」。本來要宏揚人類美善一面的奧運會，在這段日子不同政治勢力多番角力之下，及我國無限上綱的民族自尊衝突作祟下，變得越來越醜陋。

Young@Heart

2008-04-28T23:18:00.005+08:00

一群平均年齡八十歲的老人家可以做甚麼？或在等待死亡的來臨、或在忍受病痛的折磨、或完全被社會遺忙而無可奈何...... 充滿生機動力，活潑不休止的城市裡，其實老人家一樣可以充滿創意、生機、幽默與活潑。

晚上在明珠台，看到一套紀錄片，內容關於一個名為「Young@Heart」的合唱團，它由一群平均年齡八十歲的老人家所組成，他們演唱Rock 'n Roll、Jazz、Blues，也唱R&B。團員樂在其中，聽眾欣賞他們的創意、勇氣和幽默感，對他們又敬又愛。歌唱成為他們的興趣、目標、夢想、希望和尊嚴。有些老人家因為合唱團排練和演出，忘記了癌症6次化療的痛苦；有些因演出而重拾了失落的自信，面上流露滿足的笑容。合唱團時不時面對團員離世的情況，但卻未有消化他們的心，歌唱反令他們有機會悼念好友，正視死亡......一群老人家在「人生黃昏」中綻放耀眼光芒，展現了一幅很美的圖畫。看罷了他們的故事，我發現原來老年人竟可以變得如此可愛，死亡也彷彿不怎麼可怕了。我不禁要想，在我們的文化，我們的社區中，能有如斯美事嗎？

回看香港社會，「老人」就總是「問題」，同樣的標籤在很多弱勢社群中，俯拾皆是。如何令老人家找到「人生黃昏」的美麗，在身心漸漸衰敗的日子裡仍可擁有尊嚴、樂趣、認同和喜樂呢？這不是我一個對「老人問題」毫無認識的人有資格回答的問題，但我想若社會選擇正視一群老人家，視他們的需要為社會正常的需要而非額外的施捨(給予援助應足夠養老而非只夠買生果！)，選擇擁抱而非遺忙他們，肯定他們是我們的一份子而非標籤為社會問題或負擔的話，「老人問題」就不是甚麼大問題了。

除了不要標籤他們外，鼓勵他們運用才幹，讓老人家肯定自己及社會肯定他們的價值，也很重要。Young@Heart Chorus不單運用了創意做到了這一點，更通過受歡迎的表演，教育公眾接受並欣賞長者，肯定他們的貢獻與價值。我們的社會又可以做些甚麼？基督徒的群體又可做些甚麼呢？我想我們真的要走多一哩，行多一步去為我們的長者多想一想。

有興趣瀏覽Young@Heart Chorus的故事，可瀏覽以下網址：

http://www.youngatheartchorus.com/

http://www.foxsearchlight.com/youngatheart/

「畫公仔畫出腸」

2008-04-25T11:59:00.002+08:00

澳門特首何厚鏵日前宣佈按國家主席胡錦濤的指示，暫停發出新賭牌予發展商以令澳門經濟有更平衡的發展。這事在澳門未有引來很大的回響，但有報道指北京方面對何特首的表達方法極為不滿，指有損一國兩制，亦陷中央於不義云云。

所謂「司馬昭之心，路人皆見」，北大人對特區的挾制及干預，手法之粗暴，有誰不曉？上有人大釋法以推倒司法法治、操控選舉辦法及重增委任制以安插黨羽於權力核心；下有各階層的層層滲透，試圖作出意識型態的統戰。鄧老當年提出的所謂「港人治港，澳人治澳」、「河水不犯井水」，如今回看只是串串謊言。何特首今次在北大人眼中犯下的「罪行」，就是在公眾面前實話實說，說明「中央指示」就是行政命令必須實施。若「河井已成一家」或「澳井已淹沒於巨河之下」，那一國兩制在那裡？何特首之罪在未有指鹿為馬！據報道有香港官員笑稱何特首太過「畫公仔畫出腸」。當然，特區高官屢屢證明精熟弄虛作假之道，為北大人護駕更是身先士卒。為此，何特首應好好向香港特區政府學習學習。

孤單的運動

2008-04-23T23:34:00.002+08:00

我覺得長跑是很孤單的運動，如人飲水冷暖自知，長跑過程中身體的狀況是舒適、是難受、是痛楚，只有自己才知道，就算有同伴一起跑，大家都會跑速不一，就算跑速相約，大家也不會交談。這種孤單，讓長跑成為磨練意志的理想運動。2月初我用了個多小時跑罷了10公里後，一直很想繼續練習，結果蘊釀了兩個多月後，終於開始了「孤單」的訓練。

今天已是我在本星期裡第二次放工後練跑。大學新校園旁邊有一個聯校運動場，有標準的徑賽賽道，可供長跑練習之用。第一次相約了同事同行，今天卻是獨個兒地跑。我一口氣跑了5個圈(比第一次多了一個)，雖然已辛苦得上氣不接下氣，但也很感謝主給我這個平日不做運動的懶蟲有不賴的身體狀況。由於天色漸沉，運動場的照明系統亮了起來，燈光下步履前多了一個自己的身影，彷彿多了一個對手似的，讓我想到一句老套話：「要贏人，先要贏自己」。

其實這句話的兩部份，我認為前者與後者間並沒有必然的次序，甚至可以沒有關係，因為是兩種不同的人生態度。「贏人」：我覺得不甚需要，生存不一定就要競賽。我認識有些人，與人溝通的方式老是踹低別人抬高自己，總要找些機會證明自己比你強，要從別人身上找弱點才能肯定自己的價值，很可悲。「贏自己」：這種態度卻是有建設性的，以突破自己的限制，發掘自己的潛能顯現「新我」，自我的價值建基於對自我的認識和了解。(待續)

超額完成的一天

2008-04-21T12:25:00.003+08:00

還記得突破導師在一次退修中曾對我說，我做人有時太「貪心」了。「貪心」所指的並非對錢財，認識我的人都知道其實我對錢財不算太在意，所以也試過令有些在意錢的朋友不高興。這裡所指的乃是在短時間之內希望完成很多事情的那種「貪心」，我因此經常弄得身心疲累。

上週六正是我「貪心」性情盡顯的一天。早上8時許，我到了北角港鐵站內賣旗(突破機構)，本來與Jerome一起賣，誰不知他懶床不起，至11時才由Wendy帶到，他只賣了短短45分鐘。不過這45分鐘內，Jerome呼籲得甚為落力：「重有邊個想買旗呀？請幫手買支旗啦！」他一直這樣叫著，「生意」比之前幾小時明顯改善了，我非常欣賞他的表現。之後，我們一家到了銅鑼灣與一位加拿大回來的朋友飲茶。不足一小時後，我又要趕往教會參加一對弟兄姊妹的婚禮，幫忙主持拍照程序及酒會司儀，完結時已是下午5時許。傍晚6時許，最後一個節目是學院的週年聚餐，雖然我已感到有點不適，但仍堅持參與到最後。由於天氣非常之差，一整天下雨不止，這天的節目令我感到甚為吃力。

所以昨天，特意在家肆意休息，睡個天昏地暗。不過似乎精力到今天還未恢復，上班仍感疲累。好好安排生活，對我這種三字頭未老先衰的人來說，真是越顯重要。

悼伍晃榮

2008-04-18T01:17:00.007+08:00

看著案頭他的回憶錄......

沒想到那麼快，剩下的就只有回憶......

原以為可在京奧再聽到他的聲音......

豈料「波係圓既」已成為絕響......

別矣！香港人的體育新聞主播－－

伍晃榮先生。

Das Deutschlandlied

2008-04-17T14:18:00.008+08:00

Deutschland, Deutschland über alles,　Germany, Germany above all,
Über alles in der Welt, 　　　　　　　Above everything in the world,
Wenn es stets zu Schutz und Trutze 　When always, for protection,
Brüderlich zusammenhält,　　　　　 We stand together as brothers.
Von der Maas bis an die Memel, 　　　From the Maas to the Memel
Von der Etsch bis an den Belt - 　　　From the Etsch to the Belt -
Deutschland, Deutschland über alles, 　Germany, Germany above all
Über alles in der Welt. 　　　　　　　Above all in the world.

Deutsche Frauen, deutsche Treue, 　 German women, German loyalty,
Deutscher Wein und deutscher Sang German wine and German song,
Sollen in der Welt behalten 　　　　 Shall retain in the world,
Ihren alten schönen Klang, 　　　　 Their old lovely ring
Uns zu edler Tat begeistern 　　　　To inspire us to noble deeds
Unser ganzes Leben lang. 　　　　　Our whole life long.
Deutsche Frauen, deutsche Treue, 　German women, German loyalty,
Deutscher Wein und deutscher Sang German wine and German song.

Einigkeit und Recht und Freiheit 　　Unity and law and freedom
für das deutsche Vaterland! 　　　　For the German Fatherland
Danach lasst uns alle streben 　　　　Let us all strive for that
Brüderlich mit Herz und Hand! 　In brotherhood with heart and hand!
Einigkeit und Recht und Freiheit 　　Unity and law and freedom
Sind des Glückes Unterpfand;　　　 Are the foundation for happiness
Blüh' im Glanze dieses Glückes, 　　Bloom in the glow of happiness
Blühe, deutsches Vaterland. 　　　　Bloom, German Fatherland.

Deutschland, Deutschland über alles,* Germany, Germany above all*
Und im Unglück nun erst recht. 　　　And in misfortune all the more.
Nur im Unglück kann die Liebe 　　　Only in misfortune can love
Zeigen, ob sie stark und echt. 　　　　Show if it's strong and true.
Und so soll es weiterklingen 　　　　And so it should ring out
Von Geschlechte zu Geschlecht: 　　　From generation to generation:
Deutschland, Deutschland über alles, 　Germany, Germany above all,
Und im Unglück nun erst recht.　　　And in misfortune all the more.

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這幾天在大學裡有德國節，所以我也來應一應節，Youtube的歌曲是德國的國歌 Das Deutschlandlied，曲由Joseph Haydn於1797年所作，是很熟悉的旋律，詞則由August Heinrich Hoffmann von Fallersleben於1841年所作。

在德國絕大部份的大學課程是免費的(對外國人也相同)，所以若生活費不成問題，在德國讀書基本上花費較在英、美、澳等國家便宜很多。我也有想過Jerome及Jotham長大後除了在澳洲升學外，是否可以考慮在德國留學呢？哈哈，也只是想想而已......

難過

2008-04-15T13:44:00.002+08:00

看到有關8歲男孩滑倒昏迷，至今早離世的消息，心裡很難過，願主安慰男孩的家人......

轉區還是不轉區

2008-04-15T10:00:00.004+08:00

昨天特別請假，在港島及馬鞍山「睇樓」，一整天馬不停蹄看了接近10個單位，非常疲累。其實港島區不乏好的單位，昨天參觀了一個800多呎的城市花園單位，地方非常實用，三房兩廳，兩個廁所，租金叫價$22,000，可商議。業主很大機會會因為我們的職業調低租金2-3千元，就市場而言這個價格是可以的，但我們仍是負擔不來。萬一我們夫婦任何一方突然失業，家庭便會因為租金問題而陷入經濟困境，所以這個單位我們還是只有看的份兒。

相反，馬鞍山就有較多合乎我們租金要求和呎數的單位。昨天參觀了一個地產代理強力推介的單位，位於馬鞍山市中心，700多呎三個半房間，業主用了33萬全新裝修，單位四正企理，租金叫價$12,000，既切合我們家庭的租金要求，絕對可以考慮。

其實現在租住任何地方也好，租金都會比我們現在的多很多。若我選擇住在同區，租金會貴一倍或以上，但呎數會比現在的相若，甚至更少，設施、環境等也並不顯得會有多大改善，但好的地方是不用轉社區，我們及孩子較易適應。若我選擇新的區域如馬鞍山，呎數相約，租金多了數千元，但換來的是較理想的居住環境，附近不但有更多遊樂設施，也有會所及單車徑(可往沙田及大埔)，空氣也較清新舒適，但我們就要承受轉換社區帶來的衝擊。

其實在轉區的問題上，我的心理包袱比較少，但太太就很不捨了。上帝啊！究竟我們應該如何抉擇呢？

獲得讚賞

2008-04-11T10:03:00.004+08:00

昨夜終於都完成了這個學期最後的一課，感覺辛苦但完滿。辛苦當然是摸索這裡新的工作模式、新的課程之餘，又要追趕改論文 (四千五百字的論文，真的很難改)。滿足的就是能在「死線」前完成工作，而且覺得自己做得還可以。不過故事還不是停在這裡，之前有同學因為做檢討問卷當日缺席，昨晚特別寫了一封信給學校，讚賞我的表現，這真的是「Bonus」呀！

說老實話，有時我真的覺得自己教得不甚理想，如果我坐在位子裡聽自己講課，一定會覺得「喪悶」。我想最令學生感到舒服的，應該是我對她們的尊重吧！真的，面對一班學前教育老師實在戰戰競競，因為坐在班房裡的，絕大多數同學(可能全部)的教齡都比我長，每堂上課都是「分享」而非「教」，她們的討論和意見其實比課堂內容更重要，所以她們有甚麼關於課堂/教學上的要求，我也會盡量配合，畢竟大家都經過一天的工作後再來讀書，那種辛苦我體會過。

無論如何，有人讚賞都是開心的事情，我會努力做好一點，畢竟在教學上、輔導上、心理學上，我還有很多東西要學習。再次感謝主給我機會，榮歸上主！

努力！衝呀！

2008-04-10T11:19:00.003+08:00

今天是我在本學期最後的教學日，之後就是考試。我的心情就好像快要攻進城堡的軍隊一般，希望一鼓作氣完成手上的工作。現在手上還有十多份學生的論文還未改好，希望今天內可以全部完成，並且將登分及一些文件的工作做妥，令晚上可以安心教學，派發論文，作個完整的結束。下星期開始，又要進攻新的城池：「幼兒發展：性格與道德觀之發展」。這個課程於月底開課，這段時間既要備課，又要改卷，想放假「充充電」怕沒有多大機會。不停在趕忙，我想是這裡工作的特色吧！

不想太多了。現在我只要完成工作，努力！衝呀！

公共空間何處是？

2008-04-07T15:58:00.006+08:00

社會有關公共空間的話題正討論得熱哄哄。其實普通的街道、天橋及公園等等都是公共空間，這沒有甚麼大的爭議。社會所關注的是私人發展商發展項目時，承諾向政府及市民提供的「私人發展項目裡面的公共空間」，發展商藉此換取了更大的地則比率，完成項目後卻未有開放有關空間或開放時諸多規管，令公眾未能有效享用 (時有公眾人士使用有關設置被驅趕而引發投訴的報道)。有些發展商甚至「博大霧」私下租出有關空間圖利 (例：時代廣場)。

不論此議題最後的共識是甚麼，結論如何，它已經有一個甚理想的公民教育效果。它讓市民有機會反省自己有甚麼權利，也提高了市民的危機意識：原來有些公民權利不發聲、不爭取的話，是可以無聲無息地被剝奪的。這比升升國旗、唱唱國歌、見見太空人和金牌運動員的所謂公民教育更形實在和有意義。

政府公佈了截至上月底為止，全港的私人發展項目中公共空間的所在位置。大家可以了解一下自己生活的地點附近有沒有這些公共空間可以使用：

一九九七年或以後落成而須根據地契要求向公眾提供設施及／或休憩空間的私人發展項目 (截至 2008 年 3 月為止)http://www.landsd.gov.hk/tc/legco/gic.htm

一九九七年或以後落成而須根據地契要求向公眾提供休憩空間的私人發展項目 (截至 2008 年 3 月為止)http://www.landsd.gov.hk/tc/legco/pos.htm

「扮野俾佢噴到唔舒服」

2008-04-07T15:23:00.004+08:00

今日睇報紙有單幾過癮既新聞，仲有影片跟進添。姑勿論MC仁咁做有冇刑事成份，但係個便衣保安教個制服保安扮野然後報警就好有問題。仲有「發言人指醫院已證實該名保安員眼部因沾有化學物而發炎。」響段片裡面睇住佢俾人「教路」完之後，唔洗手就卒眼，唔發炎就有鬼，似乎嗰兩個保安都要為呢件事負啲責任喎。

清新劑噴時代廣場保安 MC仁被捕 2008年4月7日

【明報專訊】一班文化人與「本土行動」成員昨繼續在時代廣場舉行公開活動，其間參與者之一的陳廣仁(MC仁)使用空氣清新劑，廣場保安員上前勸阻時被MC仁噴了一下。保安員被另一便衣保安員吩咐「扮嘢被佢噴到不舒服」後，即蹲在地上按額皺眉，MC仁被接報到場的警員拘捕。

同事教「扮被噴到不舒服」

時代廣場發言人表示，MC仁當時曾向廣場的柱及牆噴噴劑，「我們不知那是否空氣清新劑，但噴出來是有字樣的」，廣場保安上前勸阻，MC仁突噴向保安臉部，令保安感眼部不適，保安員因患有氣管敏感，接觸噴劑後出現作嘔。

時代廣場﹕弄污私家地有權趕走

時代廣場人員即時召喚救護車及報警，發言人表示，並無保安人員教唆他人「扮嘢被佢噴到不舒服」，只以「最克制、最容忍的姿態」盡量配合本土行動的活動，「作為業主，他們弄污我們的私人地方，我們絕對有權趕走他們」。發言人指醫院已證實該名保安員眼部因沾有化學物而發炎。

根據香港電台提供的片段，昨午約4時半，MC仁手持兩支噴劑向天噴射，一名保安人員上前勸阻時被噴中，其後另一名便衣保安向他說﹕「扮嘢被佢噴到不舒服。」鏡頭一轉，穿制服的保安員蹲在地上，脫下眼鏡並緊皺眉頭，按頭稱感不適。

MC仁被捕後被帶往灣仔警署，最終以500元保釋候查。MC仁表示，事件證明香港公共空間「連空氣也被人監管」，他認為事件反映商業機構濫權，「稍有敏感事件便報警」，他慨嘆這類事件於只會在香港的廣場發生，「全世界無一個廣場會這樣，作為廣場，應該開放予公眾使用」。

保安眼發炎 MC仁500元保釋

本土行動成員朱凱迪認為這只是一件小事，市民和商業機構也需要時間平衡使用公共空間，其間衝突必然發生。他表示事件顯示時代廣場「還未穩陣」，若他們因事件停止公共活動，「嚴厲的規管很易再生」，故他們會繼續有關活動。

Free As A Bird

2008-04-03T00:01:00.004+08:00

活在壓力之下，不期然有這樣的幻想...... 化身成一隻小鳥，自由自在地飛，從牠的眼光看世界...... 飛去見想見的人、飛去很想去的地方...... 又或許只是單單在享受，無拘無束地飛......

Free As A Bird

Free as a bird
It's the next best thing to be
Free as a bird

Home, home and dry
Like a homing bird I'll fly
As a bird on wings

Whatever happened to
The life that we once knew?
Can we really live without each other?

Where did we lose the touch
That seemed to mean so much?
It always made me feel so...

Free as a bird
Like the next best thing to be
Free as a bird

Home, home and dry
Like a homing bird I'll fly
As a bird on wings

Whatever happened to
The life that we once knew?
Always made me feel so free

Ah...
Ah...
Ah...

Free as a bird
It's the next best thing to be
Free as a bird
Free as a bird
Free as a bird
Oooooo

Free...

季尾

2008-04-02T17:14:00.002+08:00

改論文的速度竟然超乎異常地慢，一天裡竟然只改了約10份左右，實在令人十分沮喪。明天會改變策略，希望加快速度。本季度已近尾聲，新季度緊接考試，於本月底開鑼，我會教一科有關人格及道德發展的科目。在這裡工作讓我有機會一面工作一面學習，實在是「正」！

不過還是不要想太多下一季度的東西，本季度作結，要做得「好好睇睇」，先要完成手上的工作！

至少還有你

2008-03-31T11:05:00.003+08:00

時熱時又轉涼，天氣變幻莫測，感覺有點煩厭，不知要穿甚麼衣服才叫合適。早上起床的時候也可能因天氣潮濕，累得要命，回到辦公室，好像甚麼動力也沒有。忽然想起一首舊歌，這首歌的原唱女歌星唱得非常動聽，但我喜歡的卻是男聲唱得較豪邁的版本，聽後沉鬱的早上好像注入了一點動力......

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至少還有你

主唱：迪克牛仔
詞:林夕曲:Davy Chan

我怕來不及我要抱著你
直到感覺你的皺紋有了歲月的痕跡
直到肯定你是真的直到失去力氣
為了你我願意

動也不能動也要看著你
直到感覺你的髮線有了白雪的痕跡
直到視線變得模糊直到不能呼吸
讓我們形影不離

如果全世界我也可以放棄
至少還有你值得我去珍惜
而你在這裡就是生命的奇蹟
也許全世界我也可以忘記
就是不願意失去你的消息
你掌心的痣我總記得在那裡

我怕來不及我要抱著你
直到感覺你的髮線有了白雪的痕跡
直到視線變得模糊直到不能呼吸
讓我們形影不離

我們好不容易我們身不由己
我怕時間太快不夠將你看仔細
我怕時間太慢日夜擔心失去你
恨不得一夜之間白頭永不分離

從解夢了解自己

2008-03-27T17:51:00.003+08:00

有沒有想過夢境與自己的關係？解夢如約瑟、但以理般要有上帝的靈才能做到，但是留意自己的夢境可以讓我們更認識自己，你又知不知道呢？以下有一個有趣講座「從解夢了解自己」，講員是周柬妮小姐。這個講座不含迷信成份，只從心理學的角度看夢境。如有興趣，可從以下網址收看：

http://learn.ouhk.edu.hk/~etpmsp/pau/alumni/chou/Default.htm#event=1#nopreload=1

澳洲家人回港

2008-03-27T16:54:00.003+08:00

這個月底非常繁忙，我在澳洲的姨舅及外父母都在差不多的時間回港，而且他們的逗留時間頗長，相信這幾個月有很多活動都會與他們一起進行。最開心的莫過於孩子們了，多了成人與他們一起陪伴他們，跟他們玩，開心很多。昨夜，打開一盒友人之前相贈的室內遙控飛機，孩子興奮極了，玩罷了一會，姨舅回到我家裡，孩子急不及待要向他們展示這個新玩具，孩子興奮得笑翻。臨睡前，孩子逐一與家人道晚安，實在很有趣。

明天外父母從澳回來，孩子又有機會與外公外婆相處了，相信他會更開心。

上下夾攻

2008-03-25T12:45:00.002+08:00

是日不適，本欲在家稍息，豈知樓上樓下均有裝修工程，吵聲震天，逼不得已早一些返回辦公室避難。這陣子樓市暢旺，很多業主都翻新樓宇，希望在市場上賣得好價錢，實在是無可厚非，但是家裡樓上樓下都鑽牆拆窗，兩個人坐在一起說話也聽不清楚，真是難耐非常。

由於證恩停課在家，這兩星期都未有繼續搜尋新居，只是偶爾上網看看而已。近日股市波動，樓市回落了一點，但價格仍然高企，只好暫時觀望觀望......

民主何時才來到呢？！

2008-03-23T17:41:00.003+08:00

中華民國總統大選塵埃落定，台灣再一次變天，由國民黨再次執政。陳水扁與民進黨治台八年，惡名昭彰，乏善可陳，百姓生活不但越來越差，全家也與貪污有關，很多台灣人深惡痛絕，用七百多萬張選票把他們扔棄。陳水扁離任後沒有了豁免起訴權，也將面對貪污的起訴。民眾雖然忍受惡夢了八年，但總算有終結的一天。

反觀香港，之前董建華一樣治港八年，同樣是惡名昭彰，乏善可陳，可是香港人深惡痛絕，卻只有忍受的份兒，完全沒有辦法去決定自己的命運，最後也只能等待那個厚顏無恥的傢伙自己下台。下台後仍可做甚麼國家領導人，這是多麼的叫人不爽！

再看看中共選領導人，人大政協二千多人全部都是共產黨的自己友，選國家主席、總理等等，每個職位只有一個已欽定了的候選人，這樣「和諧」和「平靜」的所謂選舉，完全沒有民意基礎支持，只是做一台戲出來知會知會大家而已。這種極權政權的選舉真是虛偽得叫人作嘔！

台灣的選舉，顯示了民主的可貴，盡管選出來的政客有多不濟，政黨有多麼「爛」，人民仍可用選票把他們趕下台，人民仍是權力的依歸。神州大地歷獨裁帝制千載，今天卻在一個比帝制更虛偽的獨裁政權下生活，廣大人民沒有選擇；香港回歸十年，未嘗過一刻民主去選政府，再十年後相信也沒有可能，這是做香港人、做中國人的悲哀！