任何國家、地區的語言，其實都不是靜態的，隨著時間的沖刷，語言亦會進化改變，以配合當時代的文化發展、科技發展及生活需要。正因為語言經常「與時並進」，要推行所謂「粵語正音運動」會面對很大的阻力。甚麼是「正音」？有些人會以為只是改正懶音而已，那就錯了。那些「正音運動」的推動者、學究們會跟你引經據典，引用上百年、甚至數百年前的典籍，解釋這個字、那個字原來的讀音，即所謂粵語古音。前者(改懶音)是好的，因能改善溝通，但對於後者我就非常有保留，難道我們真的要學百年、甚至數百年前的人那樣說話才叫正確嗎？我想普羅大眾都不會認同。今天，很多我們所習得的粵語發音，都是由我們的父母、老師以及從生活上與人交往中所學習到的，社會上已約定俗成，廣泛使用。在普羅大眾的眼中，這些才是「正音」。
粵語古音是中國的文化遺產，對研究古代詩詞音韻有很大幫助，讓我們更懂得欣賞古代的詩詞韻味。學者們在這方面研究，其價值是肯定的。但是「正音運動」推廣者和學究們，浪費政府及社會資源推動這些吹毛求疵的所謂「正音」的粵語古音用於日常生活中，並且強制學生考試(中大語文精修試)，就真是有點過火。在考試中，「昨日」的「昨」讀成「鑿」、「友誼」的「誼」讀成「義」、「妖怪」的「妖」讀成「腰」、「時間」的「間」讀成「姦」、「屋簷」的「簷」讀成「鹽」，通通引自《廣韻》，有根有據；反切、拼音也要考。試問現在還有沒有人這樣說話呢？我們以粵語為母語，是否每個人都有學習粵語反切、拼音的必要呢？結果當然是苦了學生、苦了下一代。香港「粵語正音運動」已偏離了正軌，且越走極端，這是誰之過呢？誰又會去「狗」正它呢？時「姦」不多了，就說到這裡吧！
老學究們堅持從象牙塔中摃出幾百年前的法寶，開壇作法，心想普渡天下蒼生，皆發「正音」。誰知法寶過舊，化成「腰」怪，為害人間，禍哉！禍哉！
2 則留言:
相信積肥你是受了《都市日報》中潘國森「賺」（撰）寫的專欄連月來「烹」（抨）擊「粵音正音運動」的影響吧。我也想湊湊熱鬧的寫些東西參「預」（與）一下討論。
在網上「收」（搜）索一下潘國森的資料，才知道他與才子王亭之份屬「師徒」，怪不得同一鼻孔出氣。數年前在紐西蘭渡假時，閒來無事上網看東西，碰巧找著了王亭之的一些論及粵音的文章，大覺有趣，讀了數篇，只覺其頗有見地，但回港後，既因事忙，又因重裝了幾次電腦（現在連電腦都換了新的），Bookmark遺失了，便沒有再研究。（關於王亭之這方面的文章可連結這兒或此處）
海牛的國學修養淺薄得很，本來沒資格說三道四，但當這個所謂或不知所謂的「粵音正音運動」牽涉到教育政策，我──作為一個育有三個兒女的家長，就不得不正視之。內子常對海牛說，既然這樣不滿香港的教育政策，與其諸多批評，不如移民了吧。但移民不移民只是我的家事，教育政策卻可以是民族大事。就如這個「粵音正音運動」，它若被教育當局在學校中強制推行的話，便關係到香港這條粵語文化的最後防線之存亡。可恨香港的教統局一方面大力「算」（渲）染家長參與校政的重要，以助牠推行那不知所謂的「校本條例」，另一方面在制定課程之事上，卻只懂閉門造車，又常朝令夕改，叫家長無所適從，令人惆「暢」（悵）。
本人在語言學識方面, 真的不是太好, 但就一般人來說, 我覺得太過[學術]了. 語言是隨社會文化而變的, 由其是在香港這急速變化的社會, 讀音的[演化]更為快. 這是必然的, 也是必須的. 做學術的當然想停時間, 但結果只會[學術]照做, 但苦了學生o
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