Baby Boomers@公理堂

認識多對教友夫婦都有了胎兒，將於今年內生產，公理堂的嬰兒潮來了。第二次世界大戰之後，社會環境相對穩定，出生率大增，這段時間(1946-1964)出生的人被稱為Baby Boomers 。也許今年在公理堂出生的孩子，也可稱為公理堂的Baby Boomers吧！哈哈！

教會的嬰兒出生率(自然增長)不高的時候，無論是二手嬰兒床、網床、衣服等都可以一手傳一手，代代相傳。由於節省真的不少，所以大家都樂於接受這些二手物資。但一下子多了幾個差不多時間出生的，這些二手物資頓時變得炙手可熱，甚至是非常渴市。當然弟兄姊妹之間並不會有甚麼買賣，但是人脈廣的當然又著數一些了，因為自然會有很多人為孩子張羅好東西，也會有有心人「收風、報料」。

接著這下子又會出現一個現象，就是突然之間多了很多弟兄姊妹要跟這個孩子、那個孩子上契，契爺、契媽之類的新角色湧現，於是未婚的弟兄姊妹，已婚但膝下猶虛的夫婦，一下子變成了別人的爹、別人的娘。當別人的真爹、真娘忙著，除了工人外或工人不在，下一個給使喚的就是你，當然一切都為了孩子。「阿邊個邊個契爺......」、「阿邊個邊個奶媽......」旁人聽在耳中像是認真又是玩，理不清關係，可真要適應一番。更尷尬的是一不小心契爺、奶媽有了男孩子(女孩沒有這個問題)，未出生的孩子便無辜變成了「契弟」，不久前才在教會聽到有口痕友拿這種關係來開玩笑。可知這個稱謂非同小可，在街亂叫人「契弟」隨時會橫屍街頭...... 當然，別人的習慣和選擇我很尊重，只是這種現象看在眼裡，甚為趣怪。

世故的葉媽媽曾再三叮囑，上契關係並非兒戲，要小心處理，免得關係複雜引起不必要的誤會或是非。孩子自當遵守訓誨。